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  • 僧肇般若学与王弼易学

    僧肇般若学与王弼易学   王仲尧   (杭州商学院宗教研究所所长)  提要:僧肇会通中外思想,在佛教史上首创中国化的佛教哲学般若学思想体系,成为佛教中国化的一个重要里程碑。僧肇般若学思想的建立,与...极深。本文结合《肇论》各篇,主要从三个方面讨论了僧肇般若学受王弼易学的影响:(一)僧肇的“触事即真”与王弼的“体用一如”;(二)僧肇的“有无双遣”与王弼的“得意忘言”;(三)僧肇的“真空妙有”与王弼的“...

    王仲尧

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  • 论僧肇的大乘中观般若学思想

    论僧肇的大乘中观般若学思想  李振纲  僧肇之学,远承印度高僧龙树中观之论,吸纳老、庄、玄学,精阐大乘中观般若学之旨,被鸠摩罗什誉为“解空第一者”,僧肇因而成为印度佛学中国化的关键人物。今据《肇论》...不能累其神明者也。”僧肇认为,大乘般若智不同于一般的世俗智慧,世俗智慧以经验世界的色相为认知对象,大乘般若智以证会“至虚无生者”,亦即色相世界的形上本体(有物之宗极)为理论旨趣。经验世界的存在是有限的...

    李振纲

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  • 禅玄的相通与相摄

    足以憔悴其神矣。岂知至至者之不亏哉?(《庄子.逍遥游》注)   故圣人常游外以弘内,无心以顺有。故虽终日挥形,而神气无变;俯仰万机,而淡然自若。(《庄子.大宗师》注)   僧肇在发挥证得了般若之知的...涅般木,亦无少分别。”(《观涅般木品》)但这里的“涅般木即世间”主要是从一切皆虚妄、两者皆不可执著的角度提出来的,所以《百论.破常品》中说:“涅般木名离一切著。”“涅般木亦如是,一切语灭,无可论说。”僧肇...

    洪修平

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  • “空”之中国的理解与天台的空观

    五节的分目是:   一、中国佛教“空”受容态度 (中国佛教对“空”之受容态度)   二、僧肇“中论偈”依用??? (关于僧肇...天台的二谛与三谛)   五、空假中三观?三谛 (空假中三观三谛)   在这五节中,著者用力最多的是在后三节,但第二节亦有其独到之处,他指出僧肇的空义,才是真正中国佛教第一度的“空&...

    张曼涛

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  • 读《肇论》有感

    读《肇论》有感  《肇论》,顾名思义,是僧肇所著之论,是他的代表著作之一。僧肇,京兆人。他起先是研究老庄思想,后来转为研究佛教,成为鸠摩罗什的著名弟子。由于鸠摩罗什系统全面地译出了大乘佛教空宗的理论著作,因此僧肇能完整地接触和理解关于般若性空的思想学说,并对它们进行了深入精到的研究,写下了一系列的论著。《肇论》就是由僧肇所写的四篇文章所组成,分为《物不迁论》、《不真空论》、《般若无知论》、《涅磐...

    不详

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  • 试论僧肇《般若无知论》的易理思维

    之际,僧肇的般若学蔚为“解空第一”。然般若学中最困难所在即是“空义”的把握,僧肇的三大论述,是如何阐述空?如何诠解般若而让当时盛谈玄学之下的人们所接受?是否其中论点?入玄学思维?又是否这就是僧肇的格义方法?毕竟佛、道两大思想能够会通合流,绝非空穴来风,在其理论思想上,是否有其可以会通之处?所以本文试由僧肇的《般若无知论》探究其中的玄佛融合处。然综观目前研究僧肇的资料繁多,但都是针对其肇论的思想作...

    张晓芬

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  • 晋宋间的般若学与涅槃学

    领悟言  前,辞润珠玉,执笔承旨,任在伊人,故长安所译,郁为称首”(卷三),又载时人对罗什弟子的评语说:“通情则生融上首,精难则观肇第一”,此中生即竺道生,为涅槃之圣,肇即僧肇,为三论宗的奠基者(三论指龙树中论、十二门论与提婆百论)。此外,罗什弟子僧导僧嵩又为成实  宗的创始者,此宗在南朝极盛。  僧肇佛学思想的发展途径是由玄学而般若,复由般若而融贯三论。高僧传中说他早岁“家贫,以佣书为业,遂因...

    不详

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  • 石头希迁与《肇论》

    至哉斯语也。’”  《肇论》是东晋著名僧人僧肇所著的一部佛教哲学著述。释僧肇,京兆(今陕西西安)人,俗姓张。东晋孝武帝太元九年(384)出生于一个贫苦的家庭,家境贫寒,只好替别人抄书,一边抄书,一边努力...僧。出家后遍览佛书,学善方等,挹龟兹鸠摩罗什之名,西去凉州求法,得什师真传,主述空义,罗什誉为“秦人解空第一者”。  僧肇的《肇论》是一本佛教哲学论文集。全论由《涅磐无名论》、《不真空论》、《般若无知...

    黄夏年

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  • 六家七宗与般若性空论*

    内容提要  本文论述了六家七宗的社会背景、理论学说和代表人物,进一步论证本无宗的代表人物为竺法汰而非道安,指出僧肇的中道说为“合两边”而非“离两边”,亦未究竟,道安的“性空宗”则在当时最接近般若空义...之中。般若学在玄学的蛋壳中悄悄生长,但当它认为羽毛已丰,足以独闯天下、翱翔碧空之时,它便试图冲破玄学这一衰朽蛋壳,然它却遭到了失败,发现自己终不能跳出如来佛的手心。直至僧肇,般若学的努力始终未能成功,...

    徐文明

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  • 对佛教人物的深入研究——介绍黄夏年新著《中外佛教人物论》

    评介中国佛教历史上和现当代的一些著名人物,及其佛教理论和思想,所涉及的人物主要有道安、僧肇、法显、希迁、遍周、月轮、无心、传灯、弘一、欧阳竞无、印顺、圆瑛、震华、恩洋、应慈、太虚等法师或居士。  黄夏年...存在,是假有和概念上的名言施设,其本质上还是空的。这种“空”论是佛教的基本理论之一。阐明“空”义,对于佛教的建设和发展无疑是必要的。  在该书中,有{道安“本无”思想初探》、 《僧肇是怎样解“空”的》...

    陈石怀

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